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何崇化离开的时候，沿河两岸的百姓，都在为他们送行，百姓们欢送，依依不舍，用着方言说着感谢，甚至有些人跪在地上不停的磕头。
那一刻，何崇化，觉得自己在发光，他眼中的迷茫和浑浑噩噩彻底消失不见了，而是由衷的自豪，自己是京营的一员。
当然如果没有被半扇猪给砸的头晕目眩，何崇化这次出巡，就十分完美了。
这就是自我认同构建，完成自我认同的构建，才能完成整体军魂的建设。
要到百姓中去，不要怕百姓，也不要让百姓怕自己，这个过程，就是在解决一个自古以来戎政的最大问题，那就是‘我是谁、为了谁、依靠谁’这三个关键问题。
我是京营的一个兵，为了大明的江山社稷、为了陛下、为了百姓，能依靠的只有陛下和百姓，这就是出巡抗洪、疏浚沟渠的在戎政上的意义。
高启愚最后总结了忠义二字：忠者，德之正也，存心居中，正直不偏；义者，诸德之发，澄心澄行；惟忠义可以正身心，修齐治平；惟忠义可以节操守，矢志不移。
他这本奏疏，其实也解释了一个问题，一些军兵，一旦脱离京营这个集体，就会再次变成原来的模样，因为缺乏了环境，他不再到百姓中去了。
而一些军兵，不会发生改变，因为他们即便是退役，依旧保持着自己忠义的底色。
高启愚系统性论述了大明军魂建立、形成、凝练和如何维持，这是礼法的一部分，这代表着这一支心怀天下的京营锐卒，轻易不会变色。
至于子孙不孝，那就是另外一回事儿了。
申时行和高启愚离开了通和宫，申时行拉住了高启愚，开口问道：“你不能去，陛下让你去，那先生就不得不收，咱们也不用打哑谜，用先生的名声，换你的前途，这事儿，你亏不亏心！”
张居正收了这两条鱼，就代表着当初的事儿，是张居正授意，算是用张居正的名声，给陛下换来个得力大臣。
这事儿看起来合理，但申时行不准高启愚这么做。
“但凡你还是个人，就不能这么干！当年因为你一念之差，先生被王崇古、葛守礼等人连番攻讦，陷入了被动之中，你不能去。”申时行十分坚持的说道，这个时候，就不能求周全了，因为周全不了。
张宏在一旁面色严肃，有的时候，人教人教不会，事教人一次就会，申时行终于做出了实质性的改变。
“陛下让我去，那显然是陛下和先生说好了，让我进门了，那我为何不能去？申时行，你只是个弟子，不要越俎代庖，你凭什么替先生做决定？”高启愚一听申时行这么讲，一甩袖子，立刻反驳道。
“说事就是说事，不要顾左右而言他！说是否要拜访的事儿，不要东拉西扯！”申时行是官场老油子，这高启愚打出了一张转移话题，申时行立刻打出了一张洞若观火，并且坚持让高启愚正面回应。
高启愚本来还想再过几招，但仔细一想，都是一个师父教的，也破不了招，直接说道：“我不跟你说了，我去买鱼了。”
申时行要追，高启愚越走越快，消失不见。
申时行立刻前往了宜城侯府，急匆匆的去见张居正。
“二十三号，陛下御驾前来，跟我说到了高启愚的事儿，过去了那么久，就都放下吧。”张居正在文昌阁里，看到了申时行一脸焦急的模样，笑着说道：“不是什么大事儿，是我跟陛下提的，高启愚还算得体有力，再加上有沈鲤作保，就这样吧。”
“万历维新二十年，已经证明了我的忠义，这都是些琐碎小事，无关大碍。”
今非昔比，张居正已经彻底还政，也已经退休了，当年的事儿，已经成了过去，没必要一直死抓着不放了。
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