遍，他自己恐怕都不敢保证可以成功。
从其他地方的经验而言，文明亡了，就是亡了，就像人死了，活不过来。
如果没有朱元璋，怎么办？
如果看魏晋南北朝的历史，就会发现，乱了这四百年，就是缺少一锤定音的人物，不是没有英雄豪杰，皆是鼠辈，但每次都差了点意思，这一差，就差了三四百年。
陈准从心里不认同‘时势造英雄’以及没有朱元璋也有李元璋、陈元璋的说法，因为魏晋南北朝、五代十国，都是乱了那么久，怎么就没有等到结束乱世的英雄人物？
罗马都亡了那么多年，怎么没见罗马的朱元璋，闪电般归来？
如果没有朱元璋，其结果定然是，如同太阳永远不会再升起，大地将永远堕入永夜的地狱之中。
如何培养足够多的仁人志士，培养足够多的忠良，是万历维新进程中，必须要考虑的问题，一个不证自明的事实，那就是大明江山，是靠脊梁撑起来的，而不是靠馁弱之徒，这些人除了会投降之外，别无作用。
“他这是嫌朕管的不够宽？”朱翊钧看完了前半段，深以为然，看到了后半段，觉得陈准这个人，得了便宜还卖乖。
他是被特别宽宥的，被皇帝亲自捞出来的人，就因为他为穷民苦力张目，为穷民苦力说话，只要他作为士大夫，还愿意为百姓讲真话，这份圣眷，就不会撤回。
后半段他提到了他认为，朝廷做的不到位的地方。
第一，就是对风力舆论的管控，实在是太松散了！
到现在，大明建国两百年了，江南还普遍存在着‘止投献’的风力舆论，似乎只要给朝廷效命，就是阿谀奉承之徒，是谄媚软骨，比如万士和，明明贡献很大，就因为媚上，风评很差。
这种不忠于朝廷、不忠于大明、不忠于江山社稷，对抗朝廷、对抗王命、对抗大明发展只求一地永远荣耀的风力舆论，居然还能如此光明正大的存在，简直是没有天理了。
松江府富起来，是朝廷开海政策的鼎力支持，是九省之地的供养，而这些松江府的势豪们，吃饱饭才几天啊，就开始称呼外地人为乡毋宁，甚至还想尽各种办法偷税！
连孙克弘的儿子孙承志，都受到了这种风力舆论的影响，朝廷要种树，孙克弘愿意纳捐，孙承志说什么自家银子，凭什么给万里之外，永生不见之人？
朝廷不管，任由这种风力舆论发展下去，任由金钱异化这么不停的腐蚀下去，忠良也变成了不忠不良之人。
第二，朝廷对教育的管理，实在是太松散了！
诚然，在和平的情况下，要对付读书人确实不容易，而且朝廷似乎在有意收紧教育，比如申时行搞得忠诚度大审查和大学堂严出，可力度，完全不够。
止投献这种风力舆论的存在，就是因为大明的私塾极其普遍，到现在，大明朝廷都没拿出行之有效的制度，来管理这些私塾，任由这些私塾培养的清谈之徒，胡言乱语。
最近松江府弥漫了一种风力舆论，既然皇帝要在西北种树，是为了天道自然，那为什么不把挖煤的胜州厂、烧煤烧焦的西山煤局直接革罢？！
这样一来，京师就没有煤烟了！两难自解。
但这些只知道清谈的贱儒，根本就没想过，没了胜州厂，没了西山煤局，大明人烧什么，用什么生活？树都被砍的差不多了，没有树，没有木柴，再没了煤，烧什么？
为了天道自然这种事，把西山煤局、胜州厂毁了…这种脑子有病的风力舆论，居然能够在松江府大行其道，这些个贱儒，别说从事劳动、参与生产了，就是连饭是怎么做的，恐怕都不清楚。
第三，朝廷的教育有大问题，过于注重理论，缺乏了足够的实践。
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