面，出了事儿也不怪他。
朱翊钧立刻说道：“这些个豢养打手，压迫匠人的所谓工盟，阻碍真正的工盟出现！下章松江府，此类工盟一律取缔，查清跟脚后，作奸犯科者一律流放南洋。”
有些衙门口的设立，完全是为了阻碍真正可以履行职责的衙门口出现，提前把你要走的路给堵了，便无路可走。
松江府之前有了工会的雏形出现。
大明的穷民苦力在城中的分布，呈现了明显的地域性质，也就是‘传帮带’，老家熟人介绍，然后在见多识广的熟人带领下，出门做工。
大明朝廷，想要再观察观察这种传帮带背景下诞生的工盟，和大明朝廷官厂组建的工会，有何不同。
但显然，传帮带之下民间生长出来的工会，也不能履行职能，反而成了势要豪右、富商巨贾手里刺向穷民苦力的一把利刃。
一旦实现了阶级上的跃迁，人的认同就会改变，非但不同情穷民苦力，甚至还要变本加厉的欺压回去。
这种变本加厉，表现格外明显，是为了和过去的自己进行完全的切割，也是为了给新主子献出投名状。
显而易见，从穷民苦力变成了打手、家丁、走狗身份的这些大把头出身的工盟，非但没有维护匠人这个集体的利益，反而让匠人遭受了更多的苦难。
匠人除了供养旧有的既得利益者，还要供养这些打手，可谓是苦不堪言。
“这就代表着传帮带的民间工盟探索的失败，算上这次，已经是第四次了。”朱翊钧由衷的说道：“王次辅，不必气馁，还是要想方设法建立起来。”
失败固然可怕，但是气馁过于耻辱了。
朱翊钧很清楚组织工会的难度，这里面涉及到了‘上车关车门’这个问题，但面对问题，要想办法跨过去，而不是退缩。
朱翊钧和王崇古聊了下关于工会组建之事。
王崇古已经有了新的想法，其实在很多朝臣们看来，王崇古这么折腾，是在做无用功，历史已经证明过无数次的东西，王崇古在做着不切实际的春秋大梦。
但王崇古还是想试试。
“臣觉得，这次可以成，工会必须要有一个实体吗？臣以为不然。”王崇古讲了他的新思路，他打算把工会，变成工匠大会，但凡是有事，就亲自随机挑选匠人询问。
没有任何预设条件，完全随机抽取，将挑选到的匠人找到面前来，询问究竟。
最终结果，也要进行公决表态，让每一名匠人，进行投票，在是或否之间进行选择，这样一来，可以最大程度规避掉一些问题。
朱翊钧思考再三说道：“王次辅这个想法，应该是来自于廊庙陈民念，丹墀问政典，朕这些年发现了这种问政的弊端，总是有些人自作聪明，教朕挑选的人说话，歌功颂德者多，真正陈述问题的少。”
“而且这种是或否的选择里，很容易制造割裂，有人同意，就一定有人不同意，如果是绝对多数，比如三分之二以上的人选择，那还好说，少数服从多数。”
“可一旦是一半对一半的情况，反而把事情弄得更加糟糕，问题没解决，匠人反而对立起来了。”
“陛下所言甚是。”王崇古听闻陛下的意见，非常认可陛下的提出的问题。
自万历二年起的廊庙陈民念，丹墀问政典，是一个很有意思的制度，和王崇古要推行的工匠大会制度，有着极高的相似性。
“所以，朕以为，可以弄个铁箱，若是有意见，或者有更好的办法，可以匿名投到铁箱里去，一人计短，众人计长，也让匠人们自己说说看法。”朱翊钧给出了补充意见。
广问匠人、制定条规、公决表态，已经是巨大的进步了，但如果可以加入意见反馈的这种-->>