在发现亚比该的无用后，他甚至还强捺着不适，和他的母亲同房过几次，他希望这样可以给他带来一个新的儿子，哪怕是女儿呢？
在亚拉萨路也一样，有梅梨桑德这样的女性，但那棵已经老到开不出花的树，大概是结不出果子来了——亚比该还是他唯一的继承人，更让他心烦意乱的是，亚比该不但不能够成为他的助力，还成了他的妨碍。
他在利用人性的弱点为塞萨尔设下陷阱的时候，笑得有多么愉快，在发现希拉克略用同样的手法回敬他的时候，心中就有多么的愤怒，他只能安慰自己——自己的妻子是拜占庭的公主，也一样对权力足够敏感和渴求，即便是面对着自己的亲生儿子，她也应该不会手软。
而就在此时，他看见了一匹正从塔楼前缓步走过的马儿，虽然骑士披着带兜帽的斗篷，马儿也裹着黑色的马衣，但博希蒙德一眼就认出了那正是塞萨尔和他的卡斯托。
人和马一样的讨厌，刺眼。
“去问问他去干什么？”博希蒙德对跟着他的侍从说道。
在听到侍从的回答后，博希蒙德只感觉一阵恶心，“他为了讨好我们的小国王还真是不遗余力——倒是不怕弄巧成拙……也不知道那位陛下在想什么，怜悯他人，又或是怜悯自己？”
不过，博希蒙德也知道，鲍德温现在已经是亚拉萨路的国王，即便他浑身溃烂，倒在病床上，奄奄一息，想死都难——他也是国王，在他没有彻底的闭上眼睛，停止呼吸之前，他拥有一个国王应有的权利和应尽的义务，他是不可能被关到希嫩山谷，也就是麻风谷里去的。
可惜十年前的阿马里克一世还是太固执了，而玛利亚王后的肚子又不怎么争气，不然的话，他现在也不必如此烦恼。
希嫩山谷位于亚拉萨路城外，这座山谷因为最早的时候被罗马人当作墓地，因此又被称为死亡谷。
马太福音则曾经将此地称为流血之地或者是血田，在这里的人们还在信奉异教神明的时候，有一位被称之为摩洛克的神，也就是火神，信奉他的人在希嫩山谷举行残忍的献祭仪式，最主要的祭品是儿童，他们会被活活烧死，信徒们会将这视作对神的最高敬意，这些无辜的祭品将会换来神明对他们的恩赐和救赎。
当然，当他们醒悟后，希嫩山谷就成为了一个被唾弃的地方，他们将这里称为地狱，并且会在每年的赎罪日赶着羊到这里摔死，以此来清洗自己的罪过。
可以说，希嫩山谷自始至终都承载着人类的罪恶、鲜血和眼泪，很少有人愿意接近那里，于是不知道从什么时候开始，希嫩山谷就成为了一个流放麻风病人的地方，人们在隘口处建立起了一座高高的围墙，而后在围墙上架设起一座滑轮吊车，他们将信徒们捐赠的水和食物放在上面，然后通过滑轮把它们放下去，里面的麻风病人会走出来，把它们搬回山谷。
一般来说，前来捐献的信徒，或者是这些麻风病人的家属在进一步靠近那里的时候，都会遭到所谓的阻拦，无论他们多么痛苦，多么想念自己的亲人都不可以，只要踏入那里，就是对信仰的背叛——因为麻风病人是被驱逐出整个基督徒社会之外的。
这些守卫一看到塞萨尔，就像是看不到这个人般的转过头去，任由他和那些食物一起下到山谷，一群身着亚麻袍子的人们前来迎接塞萨尔，更是小心翼翼的搬走了那些货物。
与人们想象的肮脏和混乱不同，山谷中井然有序，如果不去看那些畸形的肢体，赘生的瘤子，溃烂的伤口，这就是一个最普通不过的小村庄，除了那些病症较轻，还能自如活动的人之外，有的就是那些对自己的亲人过于感情深厚，而不愿意舍弃他们的健康人。
他们是山谷中劳作的主力，织布、打水、种地，现在还多了一个重要的活儿——制作青霉素的原料以及担任此时还未出现的“护士”。
虽然他们-->>