参加了比赛。
布织好了，把布变成衣服更是一个技术活。衣服要穿到外面穿到人前，不只是保暖，要显精神显面子的，再好的布做不好，就太可惜了。
织布的高手，自然也是做衣服的高手。于是，经常有女人到我家，说给孩子们做衣服，不知道式样不知道大小不知道从哪里下剪刀。我老娘就会拿出我们穿过的衣服，放在布上，人家孩子的个子她自然是清楚的，她就会用白粉笔或者有时用坷垃头划线，给人家剪好，人家自己再拿回家缝。
那一年，城里人串联来到我们村里，她们住到南邻的二大娘家里，说要住上一段时间，接受贫下中农再教育。
我的老娘不知道从哪里听闻，来的人里有一个姑娘叫新华，她是城里公家单位领导的女儿，而她的爸爸恰好是我老爹的领导。于是，我老娘从箱子里拿出一块自己织布做好的床单，给新华姑娘送了过去。对于老娘来说，老土布的床单是自己能拿得出门的最好的东西，被她用来拉拢腐蚀人家。
那个时候我老娘都知道走后门了，真不愧娘家是生意人很会算计的，她绝对知道投入和回报的关系的。
土布，是鲁西南农村宝贵的物质文化遗产，可惜没能在我老家传承下来。
我自小是穿土布衣服长大的，那时的被子、床单也是粗布的，小的时候还嫌土气，睡在上面还觉得剌拉人，待到年纪大了，就觉得还是老土布好，睡着舒服，接地气。
我老娘嫁到商家绝对是下嫁，她出嫁带过来的两个木箱子，木材、做工、式样都很好，我在农村其他人家家里就没有见过那么好的。老娘从娘家陪嫁过来的樟木箱子里有几件压箱底的东西，其中一个就是大床帷幔的挂件，尤其精致、好看。因为配着银质的蚊帐钩子，那就肯定是挂在蚊帐两侧的，上面有乱七八糟的七彩璎珞，有绣着花纹的布条子，这些都缝缀在一个彩球上，彩球则是这件堪称艺术品的神韵所在了。彩球约摸拳头大小，是用彩布缝好的花瓣，一瓣一瓣拼好的，用了许多的花布、许多的彩线，玲珑剔透、色彩斑斓、光彩夺目。做这个东西，不但要有高超的针线活，还要有很高的设计水准，最为重要的是雅俗共赏，体现了制作者非常高的艺术品味。我觉得关键还是家里富裕，老袁家的家底确实厚。
这个彩球配着彩穗，和蚊帐钩子一起，浑然一体，即便单独拿来也可算作一件艺术品。但这只是床上用品中的一件，我常想，这样的蚊帐钩子要配怎样的蚊帐，要配怎样的床，睡在这样的床上该是什么样的人啊，在这床上睡着肯定天天晚上做美梦。
老娘的针线筐子里有一个针线包，里面装着的全是各种彩色的线，想必就是缝制彩球的，但我再也没有见她缝制过。她说，这是结婚的姑娘陪嫁时带的。生在解放后长在红旗下的我等，从未见过谁家姑娘有此陪嫁，想来许多年前，有着几十亩地做着生意的老袁家才会有此物品吧。
这个彩球堪称是我老娘针线活的代表作，凭此可遥想老娘年轻时做针线活的模样，那时的她是生活在一个富足忙活、人丁兴旺的大家庭里。
这个彩球肯定被老娘放在了哪个地方，有空了找找，珍藏起来。
记得，放学了，邻居姐姐腋下夹着课本，从我家门前走过，那时候有的穷人家的孩子连个书包都没有。天上飘着雪花，落在她的身上，她趟着深深的雪，踏拉着一双大鞋，抄着手，冻得颤颤栗栗的。她穿的鞋子太大了，从后面看露出很大一块冻得红红的脚后跟。
那时，许多农村的家庭，因为穷，没有多余的钱为儿女们置办衣服、鞋子；因为农活忙，农村的人家儿女又多，每个孩子不能都照顾得很好；也因为自己的活计不好或懒，针线活就做得少，孩子的穿着就窘迫了许多。而这样的情景从未在我和弟弟妹妹们身上发生过，因为每年老娘都为我们做鞋。
老娘做鞋，模样好，针脚密，可脚舒服，穿上-->>