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    瘦猴儿想从向导嘴里套话,问问他老寨楼的事儿。

    向导一开始不乐意说,怕说了之后败坏村子名声。后来蒋二爷给了钱,向导才深入讲了一些。

    “两位老板,这些事儿我也是道听途说。寨子里老人走的差不多了,好些事真假不清楚。不过既然是先人传的,我们都当真的听。”

    明清以前,瑶民没有自己的文字。族里的大事基本都是口耳相传,族里类似于巫的人,会专门负责这些。

    明清以后,瑶民有了用汉字注音的方块瑶字,多是民间巫师和歌手使用,记录宗教歌谣和史诗经文。可惜普及范围仍旧有限,没有被大量使用。

    因此向导他们仍旧使用最原始的办法传颂一些事。

    “你们在老寨楼里看见的那种东西,被村里的老人称之为阴差勾魂。”

    在这片多民族的土地上,冥府阴差之类的传说并非汉族独有,瑶民也有类似的传说。

    向导说:“我们这里有个传说,相传一些有大功德或者身体有异的人,在晚上睡觉的时候魂魄会进入冥府,充当阴差替阎王爷勾魂。”

    蒋二爷说:“这肯定是假的。这世上每天死那么多人。地府还能缺人手?这不笑掉大牙?”

    向导没表态,尴尬的笑了笑。“老板你听我讲。”

    “还有一个说法,就是阴兵借道。”

    “说的是已经死了的人,或者另一个不是活人待的地方的人,在晚上出来。这些人有自己的生活逻辑,和我们不一样。”

    “有的时候,这些人就像古代的士兵一样排成队列,从特定的路线经过。这个时候一定要不要被他们发现,假装没看见就好了。”

    “如果被他们发现,阴兵就会把这个人带到他们的世界。被带走的人,以后就再也回不来了。”

    “以前村子里有个老巫师,说这些东西都和山有关。那些阴兵是密洛陀女神的随从和使者,我们的神话里,所有的生命都来源于密洛陀女神。我们因为她的恩赐诞生于世间,死了自然也要回去。”

    “所以阴兵会来接死去的人。”

    “但是这些阴兵的眼神不好,不太聪明。他们把夜里干扰它们行为的人当成死去的人,被带走就真的死了。彻底沉睡在密洛陀女神诞生的那座山里,也就是密洛陀山。”

    “如果死后的人还要妄图回到人间,灵魂就被投进铁水里,再也没有机会变成人。”

    向导说到这里,其实也都是神话故事。关于废寨的事一点没讲到。蒋二爷就不耐烦了,说:“你瞎哔哔半天,正经的一句没有。你莫不是骗老子钱吧?”

    瘦猴儿立刻安抚蒋二爷,一个唱红脸,一个唱白脸。瘦猴儿说:“没事,你慢慢讲,他就这个脾气。”

    向导拘谨的应了两声。

    他接下来说的话比较颠三倒四,瘦猴儿总结过后,大概是以下内容。

    在向导的讲述中,废寨被荒废就是因为阴兵借道。当年的村民发现这些“阴兵”只在特定的范围里活动,老巫师当时还活着,问神得出来的答案是不建议牵走。

    村民们没办法,问巫师不能迁走也不能继续住在原来的地方,那怎么办?总不能住树上住水里吧?

    巫师就想了个办法,让村民围着那个废寨重新建村子。瘦猴儿推断这个老巫师可能会一些风水上的知识,或许用了一点手段来镇压废寨。

    风水上一直有用活人气镇压尸气的说法。不过这种圈禁的方式,瘦猴儿还是第一次听说。

    他当场就问:“为什么只是圈起来?”

    向导道:“不知道,老巫师说这样有用。我们每年都在废寨周围撒白粉,他说那些东西害怕这个。”

    简直牛-->>

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