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这个话题太过沉重，也太过现实。林翰章似乎不愿再多谈，他啜了一口二婶新沏的、已然温凉的茉莉花茶，转换了话题，语气重新变得悠远而苍凉，仿佛在回忆一部厚重的、布满尘埃的史书。
“怀安，你今日问我生育的事，让我想起这世上许多事，其实都脱不开一个‘立场’二字。”
他缓缓道，“就像咱们读书人常争的，是‘保守’好，还是‘激进’妙？是‘祖宗成法不可变’，还是‘变法图强方能存’？”
“光绪爷那会儿，”
林翰章的目光变得深邃，仿佛穿透了时空，“朝堂上就为这个，争得你死我活。
翁同龢翁师傅，帝师，清流领袖，主张 ‘以圣贤之道治国’，反对洋务，认为‘奇技淫巧，坏人心术’。
这是保守一派。李鸿章李中堂，直隶总督，北洋大臣，力主 ‘师夷长技以制夷’，办工厂，练新军，建水师。这是变法图强一派，当时看，算得激进。”
“甲午年，黄海上一战，咱们的铁甲舰，论船坚炮利，不输倭寇，为何一败涂地？”
林翰章的声音带着痛切，“有人说，是李中堂避战保船，错了；有人说，是底下人贪墨，炮弹掺沙，坏了大事。
可更深一层呢？
是朝廷掣肘，是各省督抚各自为政，是维新变法只学了皮毛，骨子里还是那一套！
李中堂想‘激进’，可太后不想变，清流不让变，天下悠悠之口骂他‘汉奸’！
他左支右绌，这船，如何能不沉？”
他看向林怀安，目光如炬：
“你说，当时是该听翁师傅的，坚守‘圣贤之道’，哪怕 刀架脖子 ？
还是该全力支持李中堂，哪怕被骂‘数典忘祖’，也要把 铁甲舰、克虏伯炮 弄得更多、更精？”
林怀安沉吟。
这是历史的十字路口，是理想主义与现实功利的残酷抉择。
“后来，戊戌年，康梁 公车上书，要‘大变、快变、全变’，裁撤冗官，废除科举，设议院…… 这够激进了吧？”
林翰章冷笑一声，那笑声里满是沧桑与无奈，“结果如何？
一百零三天，菜市口掉了六颗脑袋！
光绪爷被囚瀛台！
为什么？
变法触动了太多人的 顶戴花翎，断了太多读书人的 晋身之阶！
激进没错，可不懂循序渐进，不晓得团结可团结之力，一味蛮干，便是取死之道！”
“再后来，辛亥年了，”
老人的声音低沉下去，带着一种亲历者的复杂情感，“孙文、黄兴他们，更激进，要推翻帝制，建立共和。
这在那时的翁师傅、李中堂看来，怕是大逆不道，想都不敢想。
可历史潮水来了，武昌城头枪声一响，各省纷纷独立，大清这艘破船，说沉也就沉了。
这时候，当初那些骂李中堂激进的人，怕是连哭都来不及。”
“所以，怀安，”
林翰章总结道，语气恢复了平静，却更有力量，“这世上，永远有 两种声音。
一种告诉你要稳，要守成，祖宗之法不可轻变；另一种告诉你要变，要破局，不变就是等死。
甲午时，李中堂是‘激进’；戊戌时，康梁是‘激进’；到了辛亥，孙文才是‘激进’。
可反过来看，在李中堂时代骂他激进的人，到了康梁时，自己就成了‘保守’；康梁时代骂他们激进的人，到了孙文时，又成了更顽固的‘保守’**。”
“你说，谁对？谁错？-->>